普濟殿主祀威靈王池府千歲，和一般廟宇所祭祀的池府王爺不同。大部分所知的池王爺是五府千歲之一，俗名「池夢彪」。普濟殿池王爺則是生於北宋，俗名「陳文魁」。然兩位王爺有類似濟世救人的典故，同為神格化的傳說人物，均是為了防止瘟疫擴散而服用瘟藥跟飲毒身亡救蒼生。
目前殿上中間為老千歲，龍邊是二王虎邊是三王，前方是四駕，眼神與姿態各異。四位池王爺各有主責專長，然同是救世濟民。

原為普濟寺主神的觀音佛祖為早年由浙江定海縣普陀山傳入，邇蓮禪師為目前紀錄中最早之臨濟宗禪師，至清末約有十位臨濟宗禪師主持廟務。目前之觀音佛祖殿為2003年改建為坐南朝北，經定位讓佛祖座向面朝浙江省普陀山的祖廟。因爲佛寺用途，三川門外不同其他常見的石獅贔屭，而是大象。
觀音佛祖的特色是隨緣歡喜自在，如其表情是祥和平靜，彷彿可傾吐心事的專屬心理師。

暱稱法主公，原是北宋年間福建的道士張慈觀，法力高強濟民無數，隨移民來台。原為附近聖君廟之主神，位於聖君廟街，因故於日治時期移祀於普濟殿，2017年池王爺降旨，興建現有的聖君廟於普濟殿廟口右側，法主公與池王爺情同兄弟也會降駕服務信眾，兩位神明都很強調孝順知恩惜福。現聖君廟內陪祀的土地公為粗糠崎土地公。
法主公專長是驅邪除魔，聖君廟內壁畫多為其斬蛇妖與送瘟收鬼的過程，法主公神像特色為指訣，可留意其手勢。